De koppen bij elkaar steken

De boodschap van Desi Bouterse bij Radio 10 op zaterdag ochtend 22 mei was duidelijk:
 
We moeten samen werken in dit land.
Alleen als we samen werken kunnen we de problemen in Suriname oplossen.
We moeten de koppen bij elkaar steken en dan kunnen we voor alles geld vinden.
 
 
In 1982 hadden we in Suriname het hoogtepunt van de dictatuur van Desi Bouterse bereikt.
Het volk van Suriname werd systematisch onderdrukt met een avondklok, samenscholingsverbod, perscensuur, geen recht op vrije meningsuiting enz.
Op elk moment kon een verklikker jou aanbrengen bij de Militaire Politie en je werd opgehaald en gemarteld.
Suriname werd politiek en economisch geïsoleerd en de gevolgen waren armoede voor het Surinaamse volk.
 
Terecht kwam er verzet vanuit verschillende maatschappelijke hoeken tegen deze situatie.
Men wilde een vredige terugkeer naar de democratie en de Associatie voor Democratie trad in overleg met de toenmalige militaire leiding.
De koppen werden dus bij elkaar gestoken om terug te keren naar de democratie zodat er verkiezingen konden worden gehouden, zoals die nu plaatsvinden.
De brieven die de Associatie voor Democratie schreef zijn er nu nog als bewijs van het feit dat mensen met Desi Bouterse de koppen bij elkaar hebben gestoken voor een goed doel voor Suriname, te weten democratie.
 
Wat was de reactie van Desi Bouterse?
Het mortuarium van het Academisch Ziekenhuis werd gevuld met 15 lijken op 9 december 1982.
 
Dit is de reactie van Desi Bouterse wanneer je de koppen met hem bij elkaar steekt om grote belangrijke zaken voor Suriname te realiseren.
 
Mevrouw Goncalves, een nabestaande van de 8 december moorden drukt het als volgt uit:
“de pogingen voor dialoog met Desi Bouterse om terug te keren naar de democratie werden beantwoord met een regen van kogels”.
 
Dit is wat de hele wereld heeft geleerd als men probeert samen te werken met Desi Bouterse.
Maar hij vindt het vreemd dat niemand in de afgelopen 28 jaar is ingegaan op zijn uitnodiging om de koppen met hem bij elkaar te steken.
Terecht zijn vele mensen vandaag bang om met Desi Bouterse samen te werken.
Dat is door de jaren heen onder andere het bezwaar van de NPS geweest om met Desi Bouterse als persoon samen te werken.
 
Het is als het verhaal van de slang en de kikker die samen spelen.
Op een gegeven moment nodigt de slang de kikker uit om thuis bij hem te komen eten.
De kikker gaar erop in niet wetende dat hij de maaltijd van de slang is.
 
Welke kikker gaat vandaag in op de uitnodiging van de slang om de koppen bij elkaar te steken?
 
Overigens, men praat vandaag over de fouten van het verleden waarvan men zou hebben geleerd.
Niemand heeft er bezwaar tegen om te leren van fouten.
Het gaat om misdaden die gepleegd zijn.
Het verschil tussen fouten en strafbare misdaden moet wel voor een ieder duidelijk zijn.